أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُصَلَّى عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، أَوْ يُضْرَبَ الْخَلَاءُ عَلَيْهَا ، أَوْ يُبَالَ فِيهَا . ( 22 ) ( 22 ) بَابُ التَّبَاعُدِ لِلْبَرَازِ فِي الْفَضَاءِ « 331 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ؛ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ ، أَبْعَدَ . « 332 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ « 1 » بْنُ

--> - حنبل ، ويحيى بن معين ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة الرازيان ، والنسائي ، والدارقطني وناهيك بهم من جهابذة ( انظر تعقباتنا على التقريب ) ، وقال البوصيري : « هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وشيخه ، لكن للمتن شواهد صحيحة » . انظر تحفة الأشراف 5 / 386 حديث ( 6904 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 26 ) ، والمسند الجامع 10 / 31 حديث ( 7195 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 72 ) . ( 331 ) - إسناده حسن ومتنه صحيح ، قال الترمذي : حسن صحيح . وأبو سلمة هو ابن عبد الرحمن الزهري ، وإنّما نزل إسناده إلى الحسن بسبب محمّد بن عمرو ابن علقمة ففيه كلام ينزل حديثه عن مرتبة الصحيح . أخرجه أحمد 4 / 248 ، والدارميّ ( 666 ) ، وأبو داود ( 1 ) ، والترمذي ( 20 ) ، والنسائي 1 / 18 ، وفي الكبرى ( 16 ) ، وابن خزيمة ( 50 ) ، والحاكم 1 / 140 . وانظر تحفة الأشراف 8 / 499 حديث ( 11540 ) ، والمسند الجامع 15 / 378 حديث ( 11723 ) . ( 332 ) - إسناده ضعيف ، لانقطاعه فإن عطاء بن أبي مسلم الخراسانيّ لم يسمع من أنس ، كما قرره أبو زرعة ( المراسيل 157 ) وانظر تهذيب الكمال -